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La via dei sarti è stata situata nella zona dal
ponticello latino (ponticello del Princip) verso
l'odierna farmacia e la via degli smiths della spada
era in odierna via di beretki di Zelenih. Molti nomi
delle vie sono stati conservati fino ad al giorno
d'oggi, quali Curciluk, Kazazi, Mudzeliti,
Kazandziluk, ecc. I panettieri, la drogheria ed i
caffè-venditori non hanno avuti loro proprie vie,
poiché i loro negozi sono stati situati durante
l'intero Bascarsija. Durante il periodo del
ottoman, gli artigiani sono stati organizzati nel
esnafi o nelle cooperative. Tutti gli artigiani, che sono stati agganciati nello stesso o nel mestiere cognate, erano nella stessa cooperativa.

Ogni cooperativa ha avuta relativo proprio bordo ed era completamente indipendente da ogni altra
cooperativa. Ciascuno capo da un capo ("cehaja") scelto dagli artigiani e dai loro assistenti (operai
qualificati) ed il capo era un collegamento fra gli artigiani e le autorità governanti. Se non facesse
efficientemente le sue funzioni, potrebbe essere allontanato sempre. Ci erano regole rigorose nelle
cooperative. La solidarietà fra gli artigiani era inoltre ben nota, così, se un artigiano vendesse
qualcosa ed il suo vicinot non, quello primo trasmetterebbe il suo cliente a quello chi non ha venduto
nulla, spiegando che non ha che il prodotto da vendere o esso non era abbastanza buono. Le
cooperative hanno consistito dei membri di tutti i confessions, ma soltanto un musulmano potrebbe
essere il capo. Hanno organizzato esclusivamente le cerimonie religiose, ma "il kusanme" (escursioni
a cui gli apprendisti sono stati pronunciati come artigiani) è stato tenuto insieme.

     
 
 
     
 
     
 
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Tutte e quattro le religioni sono state presentate nella cooperativa dell'orafo; ci erano musulmani, cattolici e cristiani ortodossi nella cooperativa dei fabbri, la
cooperativa dei haberdashers ha avuta i musulmani, i cristiani ortodossi ed ebrei e la cooperativa dei pellicciai ha avuta alcuni musulmani, mentre gli artigiani
di maggioranza erano cristiani ortodossi, ecc. Durante il periodo del ottoman, i mestieri erano il ramo principale di economia, su cui la popolazione urbana di
maggioranza ha vissuto. Dall'arrivo degli Austria-Ungheresi, i vecchi mestieri hanno affrontato il periodo molto difficile. Alcuni mestieri hanno cominciato a
stagnare durante il periodo del ottoman, uno a causa di mancanza di forze che continuerebbero il lavoro, o a causa di introduzione di nuove, tecnologie
moderne per manufacturing di determinati prodotti. Con l'arrivo di nuova autorità, le nuove strade sono state aperte e le merci manufactured, che erano
significativamente più poco costose dei prodotti, sono comparso sul mercato. Il lifestyle ed il modo del panno anche cambiato, così alcuni vecchi mestieri
hanno cominciato a sparire. Gli smiths della spada, i gunsmiths, cutlers sono sparito gradualmente. Dall'apparenza dei materiali del tessuto, i tessitori sono
sparito come pure i coperta-creatori, "kecedzije" (hanno fatto la sella dalla pelliccia delle pelli bovine), haberdashers, mentre i pellicciai sono sparito
completamente, per cui Sarajevo era stata una volta famosa di gran lunga. Soltanto i nomi delle vie in cui questi mestieri sono stati situati sono rimasto
ricordarseli di. Dall'altro lato, molti mestieri sono stati adattati al tempo, stante modernizzato e sopravvivente in questo modo. I nuovi mestieri sono emerso
pure, così abbiamo i calzolai, i sarti, gli operatori del tornio, gli elettricisti e meccanismi di vari generi. Le autorità Austria-Ungheresi, tuttavia, sono state
interessate per conservare alcune di vecchie abilità. In 1892 il governo nazionale ha fondato parecchie officine per i vecchi mestieri: un'officina ditessitura,
un'officina per i mestieri di arte e un'officina del ricamo. Al lato di queste officine, del governo nazionale anche provato per aiutare altri mestieri dall'apertura
delle scuole professionali e dei corsi. Le regole non scritte di cooperativa sono state applicate sempre meno, così le cooperative sono state annullate dai loro
proprie in questo periodo. Determinati mestieri completamente hanno sparito tramite ulteriore sviluppo di industria e del mercato ed ammodernamento
durante il ventesimo secolo, mentre quelli che sono sopravvissuto hanno dovuto adattare il loro senso di funzionamento al periodo ed alle richieste del
mercato. Deve essere ammesso che ci è numero significativo di artigiani anziani nel Bascarsija, che, malgrado tutte le battute d'arresto, è riuscito per
conservare l'apparenza e l'offerta tradizionali dei loro prodotti. Ci sono inoltre alcuni di coloro che ha mantenuto soltanto il nome del mestiere ed immagazzina
la finestra, ma in effetti si occupano di qualcosa completamente differente. Qualcosa come questa non deve essere incolpata di, perché gli artigiani
guadagnano la loro vita nei loro negozi e non possono vendere i nastri e tasti di seta decorativi ed altre cose quando nessuno sta comprandoli più. La maggior
parte degli artigiani, tuttavia, si sono adattati al tempo all'interno del loro proprio mestiere. L'unico senso conservare i vecchi mestieri e permettere la vita
normale dell'artigiano da produzione delle merci tradizionali può essere realizzato con la cooperazione fra gli artigiani e le istituzioni di autorità, musei, ufficio
per protezione dei monumenti e l'associazione di vecchi mestieri.

 

Soltanto possiamo realizzare insieme così tanto, possiamo pulire il Bascarsija da tutto che non sia tradizionale ed urbano ed in questo modo influenza su
formazione della coscienza e su gusto dei clienti locali e stranieri. Nello stesso tempo, il Bascarsija ha luogo sempre aspetta per fornire i vari servizi,
riparazioni e consiglio che non possono essere trovati in qualsiasi altro luogo.

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